读创今日荐书 | 我们要如何精读《世说新语》？

深圳商报•读创客户端首席记者 魏沛娜

《世说新语》的思想与艺术价值何在？

如何看待魏晋士人的理想人格？

《精解世说新语》新修订版一书来自古典文学专家骆玉明在复旦大学开设的《世说新语》解读课程。该书分为13个专题，涉及英雄与名士、名教与自然、情与兴、药及酒、清谈风习、士族的婚姻与家庭、女性的风采等议题，讲述魏晋时代士人对尊严、德性、智慧和美的理解与热爱。

据介绍，此次推出的《精解世说新语》新修版特别增加《魏晋名士雅物图鉴》《魏晋帝系图》《〈世说新语〉人物关系图》，并修订《“世说学”拓展阅读清单》。

骆玉明认为，结合子书和史书的传统，以人物故事为中心，用富于艺术性的语言反映一个特殊历史阶段中特定社会阶层的精神风貌，是《世说新语》显著的特点；它既非史书，又和普通意义上的小说有所不同。由于《世说新语》全书不以政治与道德为中心，不以寓教训为目的，对人物的褒贬也不持苛严的标准和冷峻的态度，人自身得以成为它的中心；人的更具有内在性的、因而也是更具有个性特点的东西，诸如品格、性情、趣味、智慧、素养乃至癖好和缺陷，得到了全面的关注。当然，《世说新语》所记录的只限于一个特殊社会阶层的生活情状，但在这个范围之内，编撰者终究是注意到了人性的丰富多彩和它在多种意义上的合理性。研究者常常说到魏晋时代“人性觉醒”“个性解放”的现象，这在《世说新语》中是有充分反映的。至于对书中三十六门的设定，虽然后人可以提出许多批评意见，但值得注意的是它显示出对人的多视角的观察，在当时出现，不仅面目新鲜，《世说新语》也正是因此而显得趣味盎然，令人喜爱。

“正是作为魏晋思想文化的集中载体、魏晋士人精神风貌的集中体现，《世说新语》具备了成为经典的条件。”谈及《世说新语》的思想与艺术价值，骆玉明指出，从汉末清议到魏晋玄学清谈，言谈的机警、隽永和出人意料的趣味为世人所重，《世说新语》所记人物言谈，自然多妙言俊语，令人心旷神怡。受此种风气的影响，在叙事写景时，书中文笔也以言约旨远为胜。“玄学风气下一代人物的风韵情致，虽相隔千载，却历历可见，这就是《世说新语》在艺术上最大的成功了。”

在骆玉明看来，《世说新语》结构较松散，文字生动活泼，论人说事态度不固执一端，人称“简约玄澹，尔雅有韵”，这是它受到古今读者广泛欢迎的重要原因。